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बेतुका
शब्द "absurdist" फ्रेंच शब्द "absurde," से आया है जिसका अर्थ है "absurd." यह शब्द दार्शनिक मार्टिन हाइडेगर द्वारा 1920 के दशक में इस विचार का वर्णन करने के लिए गढ़ा गया था कि मानव अस्तित्व स्वाभाविक रूप से बेतुका है। 1950 के दशक में, फ्रांसीसी दार्शनिक अल्बर्ट कैमस ने अपने काम "absurde" में "The Myth of Sisyphus," शब्द को लोकप्रिय बनाया, जहाँ उन्होंने तर्क दिया कि जीवन में अर्थ की खोज अंततः निरर्थक और बेतुका है। कैमस के काम ने लेखकों के एक समूह को प्रभावित किया, जिन्हें बेतुकावादी के रूप में जाना जाता है, जिन्होंने मानव अस्तित्व की बेतुकीता के बारे में लिखना शुरू किया। सैमुअल बेकेट, जीन जेनेट और हेरोल्ड पिंटर जैसे इन लेखकों ने ऐसी रचनाएँ बनाईं, जो अक्सर अपरंपरागत कथाओं, नायक-विरोधी पात्रों और सत्य और वास्तविकता की पारंपरिक धारणाओं की अस्वीकृति के माध्यम से मानवीय स्थिति की बेतुकीता का पता लगाती थीं। आज, शब्द "absurdist" का उपयोग न केवल साहित्यिक और दार्शनिक आंदोलनों का वर्णन करने के लिए किया जाता है, बल्कि कलात्मक और सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों का भी वर्णन करने के लिए किया जाता है जो सामाजिक मानदंडों और परंपराओं को चुनौती देते हैं।
नाटककार की नवीनतम कृति बेतुकी रंगमंच का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें अतार्किक कथानक, निरर्थक संवाद और अतियथार्थवादी तत्व हैं, जो पारंपरिक नाट्य परंपराओं को चुनौती देते हैं।
इस बेतुके नाटक को देखकर दर्शक असमंजस में पड़ गए कि क्या वे वास्तव में हास्यानुकृति देख रहे हैं या बेतुकेपन का जानबूझकर किया गया प्रदर्शन।
एक बेतुके मोड़ में, उपन्यास का मुख्य पात्र कहानी के बीच में अचानक मिस्टर पोटैटो हेड गुड़िया में बदल जाता है, जिससे पाठक हैरान और खुश दोनों हो जाता है।
स्केच शो में बेतुके हास्य ने दर्शकों को निरर्थक स्थितियों और विचित्र पात्रों पर हंसने पर मजबूर कर दिया।
कविता में लेखक द्वारा बेतुकी कल्पना और प्रतीकात्मकता के प्रयोग ने इसे एक भयावह, स्वप्न-जैसी गुणवत्ता प्रदान की, जिसने पाठक की वास्तविकता की धारणा को चुनौती दी।
इस बेतुके नाटक में विलक्षण पात्रों का एक समूह था, जिसमें युद्धपोत से लड़ने वाले समुराई से लेकर फ्रांसेस्का दा रिमिनी के भूत का पीछा करने के जुनून में डूबे लोगों का एक समूह शामिल था।
इस बेतुके लेखक की कृतियाँ अक्सर अस्तित्ववाद और मानवीय स्थिति के विषयों का अन्वेषण करती हैं, तथा दार्शनिक दृष्टिकोण से जीवन की तर्कहीनता और बेतुकेपन की जांच करती हैं।
रंगमंच की बेतुकी शैली, मानव प्रकृति और उसके आसपास की दुनिया के बारे में दर्शकों की समझ को चुनौती देने के लिए जानी जाती है, तथा यह मांग करती है कि वे खुले दिमाग और हास्य की भावना अपनाएं।
एक बेतुकी फिल्म में, एक व्यक्ति एक दिन जागता है और पाता है कि उसके सिर पर रहस्यमय तरीके से टंगस्टन सींग उग आए हैं, जिसके कारण अतियथार्थवादी और निरर्थक घटनाओं की एक श्रृंखला शुरू होती है, जो दर्शकों को यह सोचने पर मजबूर कर देती है कि क्या वे वास्तव में सो रहे हैं।
नाटक में बेतुका हास्य पारंपरिक रंगमंच की रूढ़ियों पर कटाक्ष करता है, चौथी दीवार को तोड़ता है और दर्शकों को आत्म-संदर्भित और अति-नाट्यात्मक प्रदर्शन में शामिल करता है।
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