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सामूहिक रूप से बेहोश
"collective unconscious" शब्द स्विस मनोवैज्ञानिक कार्ल जंग द्वारा गढ़ा गया था, जिन्होंने इसे मानव मानस के अपने सिद्धांत के हिस्से के रूप में विकसित किया था। सामूहिक अचेतन, आदिम छवियों, आदर्शों और मनोवैज्ञानिक प्रतिमानों के एक साझा भंडार को संदर्भित करता है जो सभी मनुष्यों को विरासत में मिलता है। जंग ने कहा कि ये आदर्श व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से सीखे या प्राप्त नहीं किए जाते हैं, बल्कि जन्म के समय मौजूद होते हैं और मानव मानस में गहराई से अंतर्निहित होते हैं। सामूहिक अचेतन को मिथकों, किंवदंतियों और प्रतीकों का आधार माना जाता है जो संस्कृतियों और समय में दिखाई दिए हैं। जंग का मानना था कि सामूहिक अचेतन का अध्ययन व्यक्तियों को खुद को और उनके मनोवैज्ञानिक मेकअप को बेहतर ढंग से समझने में मदद कर सकता है, साथ ही साथ मानव अनुभव में अधिक व्यापक रूप से अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकता है।
ऐसा माना जाता है कि नायक, बुद्धिमान वृद्ध व्यक्ति और छाया जैसे आदर्शों की अवधारणाएं सामूहिक अचेतन में निवास करती हैं, जो सहज ज्ञान और अनुभवों का एक सार्वभौमिक भंडार है, जो सीखा नहीं जाता बल्कि विरासत में मिलता है।
कार्ल जंग का सामूहिक अचेतन का सिद्धांत प्रस्तावित करता है कि हमारा अचेतन मन मानव चेतना की एक साझा अंतर्निहित परत से जुड़ा हुआ है, जिसमें सार्वभौमिक प्रतीक और विषय शामिल हैं जो संस्कृतियों और समय के पार समान तरीकों से खुद को अभिव्यक्त करते हैं।
पौराणिक रूपांकनों की भावनात्मक शक्ति, जैसे पवित्र ग्रिल की खोज या पाताल लोक की यात्रा, इन मूलरूपों में निहित होती है जो सामूहिक अचेतन में मौजूद होते हैं, और दर्शकों पर उनकी व्यक्तिगत सांस्कृतिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना एक अमिट छाप छोड़ते हैं।
जुंगियन मनोविज्ञान के अनुसार, सामूहिक अचेतन हमारी प्रजाति में जन्मजात आदिम छवियों और विचारों के भंडार के रूप में कार्य करता है, तथा संस्कृतियों और प्रतीकों के निर्माण के लिए आधार प्रदान करता है।
एनिमा या एनिमस का मूलरूप, जो क्रमशः स्त्रीलिंग या पुल्लिंग मनोवैज्ञानिक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है, सामूहिक अचेतन से उत्पन्न होता है और सपनों या अन्य मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों में देखा जा सकता है।
सपने सामूहिक अचेतन को प्रभावित करते हैं, जिसमें साझा मानवीय अनुभव से प्राप्त छवियों और प्रतीकों की व्याख्या की जाती है और व्यक्तिगत स्वप्नदर्शी द्वारा उन्हें अर्थ प्रदान किया जाता है।
कार्ल जंग का सामूहिक अचेतन का दर्शन मानव चेतना की अंतर्संबंधता पर प्रकाश डालता है, तथा एक प्रजाति के रूप में हमारी मौलिक संबद्धता पर बल देता है।
सामूहिक अचेतन के सिद्धांत द्वारा प्रस्तावित मानव मनोविज्ञान के अंतर्निहित पैटर्न और संरचनाएं हमारे जीवन के आध्यात्मिक और प्रतीकात्मक आयाम की ओर इशारा करती हैं, तथा सार्वभौमिक रूप से साझा पौराणिक पैटर्न को उजागर करती हैं, जो गहन मनोवैज्ञानिक सत्य को उजागर करती हैं।
सामूहिक अचेतन की अवधारणा पर जेम्स हिलमैन का विस्तार इसकी ध्रुवता को पहचानता है, जो सामूहिक अचेतन की अवैयक्तिक प्रकृति के साथ अंकित आदर्शों को संतुलित करता है, तथा हमारे जीवन को तदनुसार प्रभावित करता है।
जुंगियन मनोविज्ञान द्वारा प्रस्तुत मनोविश्लेषणात्मक परिप्रेक्ष्य में, सामूहिक अचेतन मानव चेतना का एक अनिवार्य पहलू है, जो व्यक्तिगत अचेतन और चेतन मन के साथ-साथ अपना प्रतिष्ठित स्थान रखता है, जहां यह विश्व और स्वयं के बारे में हमारी समग्र धारणा में योगदान देता है।
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