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टकसाली
शब्द "stereotype" की उत्पत्ति 19वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रिंट प्रकाशन की दुनिया में हुई थी। यह ग्रीक शब्द "stereos," से आया है जिसका अर्थ है ठोस, और "typos," का अर्थ है छाप या साँचा। उस समय मुद्रण प्रक्रिया में एक पृष्ठ की कई प्रतियाँ बनाने के लिए एक धातु की प्लेट, जिसे स्टीरियोटाइप प्लेट कहा जाता है, का उपयोग करना शामिल था। इस प्लेट को पिघली हुई धातु को एक साँचे में डालकर बनाया जाता था जो मूल पृष्ठ पर मौजूद तत्वों की नकल करता था। इसके परिणामस्वरूप एक टिकाऊ, तांबे की प्लेट बनती थी जो कई बार मुद्रण के दबाव को झेल सकती थी। हालाँकि, इस प्रक्रिया के अनपेक्षित परिणाम थे। चूँकि प्लेटें एक साँचे से बनाई गई थीं, इसलिए वे किसी विशेष छवि, व्यक्ति या विचार की त्रुटियों, विसंगतियों और संकीर्ण प्रतिनिधित्व को बनाए रख सकती थीं। परिणामस्वरूप, ये छवियाँ और विचार लोकप्रिय चेतना में स्थिर हो गए, जिससे कुछ सीमित उदाहरणों के आधार पर लोगों के समूहों के पूर्वाग्रह और संकीर्ण चित्रण पैदा हुए। प्रिंट प्रकाशन में शब्द "stereotype" का यह उपयोग बाद में प्रकाशन जगत के बाहर लोगों या समूहों के बारे में समान, प्रतिबंधात्मक और अक्सर गलत मान्यताओं का वर्णन करने के लिए विस्तारित हुआ। अब, इसका प्रयोग आम तौर पर रोजमर्रा की भाषा में एक या अधिक कथित विशेषताओं के आधार पर दूसरों के बारे में अतिसामान्यीकृत और अक्सर नकारात्मक धारणाओं को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।
संज्ञा
क्लीषे
कास्ट प्रिंट का निर्माण; टकसाल मुद्रण
तैयार नमूने, रूढ़िबद्ध नमूने
to portray कोई as a stereotype: रूढ़िवादी के रूप में वर्णित
सकर्मक क्रिया
in पर कास्टिंग
in मिंट प्रिंट द्वारा
दोहराव, रूढ़िवादिता; सजाना
to portray कोई as a stereotype: रूढ़िवादी के रूप में वर्णित
यह रूढ़िवादी धारणा कि सभी इतालवी पुरुष खाना पकाने के प्रति जुनूनी होते हैं, मास्टरशेफ इटालिया जैसे शो की सफलता का कारण बनी है।
यह कलंक कि एथलीट बुद्धिमान नहीं होते, धीरे-धीरे टूट रहा है, क्योंकि अधिक से अधिक छात्र-एथलीट डिग्री प्राप्त कर रहे हैं और अकादमिक रूप से उत्कृष्ट प्रदर्शन कर रहे हैं।
मीडिया द्वारा मुसलमानों को लगातार आतंकवादी के रूप में चित्रित करने से एक खतरनाक छवि निर्मित हो गई है, जो पूर्वाग्रह और घृणा अपराधों को बढ़ावा दे रही है।
यह आम धारणा कि मैक्सिकन आप्रवासी बिना दस्तावेज वाले होते हैं और समाज पर बोझ होते हैं, उन लोगों की अज्ञानता को उजागर करती है जो इस प्रकार का पूर्वाग्रही दृष्टिकोण रखते हैं।
युवा पीढ़ी को आलसी और अधिकार संपन्न कहने का चलन स्वयं आलसी और अधिकार संपन्न है, क्योंकि यह इस पीढ़ी के विविध अनुभवों और संघर्षों को स्वीकार करने में विफल रहता है।
परी कथाओं में महिलाओं को कमजोर और दब्बू के रूप में चित्रित करना एक खतरनाक रूढ़िवादिता को बढ़ावा देता है, जिसके वास्तविक जीवन की स्थितियों में संभावित रूप से नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं।
यह पारंपरिक धारणा कि ग्रामीण क्षेत्र अज्ञानी और अशिक्षित लोगों से भरे हुए हैं, उस महत्वपूर्ण भूमिका को स्वीकार करने में विफल रहती है जो इन समुदायों ने हमारे समाज को आकार देने में निभाई है।
यह धारणा कि गरीब पृष्ठभूमि से आने वाले सभी लोगों को गरीबी में ही रहना है, अपने आप में विचार की दरिद्रता है जो इन व्यक्तियों की क्षमता और गरिमा को पहचानने में विफल रहती है।
यह रूढ़िबद्ध धारणा कि सभी पादरी ब्रह्मचारी और निःसंतान होते हैं, पुरानी हो चुकी है और अब कैथोलिक चर्च की वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं करती, जहां अधिकाधिक धर्मप्रांत विवाहित पुरुषों को पादरी बनने की अनुमति दे रहे हैं।
यह आम धारणा कि सभी शरणार्थी हिंसा और उत्पीड़न के शिकार न होकर आर्थिक प्रवासी हैं, न केवल असत्य है, बल्कि इससे समाज में इन व्यक्तियों के साथ व्यवहार और स्वागत के तरीके पर गंभीर परिणाम होते हैं।
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