अभिशाप
/əˈnæθəmə//əˈnæθəmə/शब्द "anathema" ग्रीक शब्द ἀναθήματα (अनाथेमा) से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है "a thing offered to God or aliens." प्राचीन ग्रीस और रोम में, अनाथेमा एक भगवान को भेंट या समर्पण था, जो अक्सर बलिदान या व्रत के रूप में होता था। समय के साथ, शब्द का अर्थ किसी ऐसी चीज़ या व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए विकसित हुआ जिसे शापित, घृणास्पद या बुरा माना जाता है। ईसाई संदर्भ में, अनाथेमा एक औपचारिक अभिशाप या निंदा है, जिसे अक्सर चर्च परिषद या उच्च अधिकारी द्वारा सुनाया जाता है। शब्द का यह अर्थ नए नियम से लिया गया है, जहाँ यीशु उन व्यक्तियों पर अनाथेमा घोषित करता है जो उसे अस्वीकार करते हैं (गलातियों 1:8-9)। आधुनिक उपयोग में, अनाथेमा शब्द किसी ऐसी चीज़ या व्यक्ति को संदर्भित करता है जिसका पुरज़ोर विरोध किया जाता है, उससे नफ़रत की जाती है या उसे अस्वीकार कर दिया जाता है।
संज्ञा
अभिशाप
कोई ऐसा व्यक्ति जिससे घृणा की जाती है, घृणा की जाती है, कोई ऐसा व्यक्ति जो शापित है
(धर्म) बहिष्कार; सम्प्रदाय से निष्कासन
कट्टरपंथी उपदेशक ने स्पष्ट रूप से घोषणा की कि उनके पूजा स्थल में टीवी और कंप्यूटर अभिशाप हैं।
नास्तिक द्वारा धर्म की तीव्र अस्वीकृति उस धर्मनिष्ठ समूह के लिए अभिशाप थी जिसके साथ वह बहस कर रहा था।
अपनी संस्कृति से बाहर किसी के साथ डेटिंग करने का विचार परंपरावादी माता-पिता के लिए अभिशाप था।
मानकीकृत परीक्षणों के बारे में शिक्षक की तिरस्कारपूर्ण राय स्कूल के प्रिंसिपल के लिए एक अभिशाप थी, जो मानते थे कि ये परीक्षण छात्रों की प्रगति को सटीक रूप से मापते हैं।
मक्खन के स्थान पर मार्जरीन का उपयोग करने की रसोइये की आदत दादी को नागवार गुजरी, क्योंकि दादी का मानना था कि मक्खन सभी व्यंजनों में एक आवश्यक सामग्री है।
कलाकार द्वारा अपने चित्रों में नग्नता का प्रयोग सेंसर बोर्ड के लिए एक अभिशाप था, जिसने इसे अश्लील पाया।
कर्मचारियों के वेतन में कटौती का बॉस का प्रस्ताव वित्त विभाग को नागवार गुजरा, जिसने तर्क दिया कि इससे कर्मचारियों का टर्नओवर बढ़ जाएगा और उत्पादकता पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।
पर्यावरण कार्यकर्ता की मांसाहार की खपत कम करने की अपील मांसाहारी लोगों के लिए एक अभिशाप थी, जो मांस को अपने आहार का अनिवार्य हिस्सा मानते थे।
खेल प्रशंसक का यह विश्वास कि उसकी टीम चैम्पियनशिप जीतेगी, विरोधी टीम के समर्थकों के लिए एक अभिशाप था।
इतिहासकार का यह विश्वास कि साहित्यिक आलोचना में लेखक का इरादा अप्रासंगिक है, पाठ्य-विद्वानों के लिए एक अभिशाप था, जो मानते थे कि पाठ के अर्थ को समझने में लेखक का इरादा महत्वपूर्ण है।
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