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राष्ट्रीयता
शब्द "nationhood" की उत्पत्ति 16वीं शताब्दी में लैटिन शब्द "natio," से हुई है जिसका अर्थ "birth" या "origin," है और प्रत्यय "-hood," एक अवस्था या स्थिति को दर्शाता है। मध्य युग में, शब्द "natio" एक ऐसे समूह को संदर्भित करता था जो एक ही जन्मस्थान या मूल को साझा करते थे, जैसे कि एक राष्ट्र या जातीय समूह। 17वीं शताब्दी तक, "nationhood" एक राष्ट्र के सदस्य होने या राष्ट्रीय पहचान रखने की स्थिति का वर्णन करने वाली अवधारणा के रूप में उभरा। इस शब्द को ज्ञानोदय युग के दौरान प्रमुखता मिली, विशेष रूप से यूरोपीय राज्य-निर्माण और राष्ट्रवाद के विकास के संदर्भ में। 19वीं शताब्दी में, "nationhood" आत्मनिर्णय के आदर्श और राष्ट्र-राज्य की अवधारणा से निकटता से जुड़ गया। तब से, इस शब्द का उपयोग स्वतंत्र देशों की स्थिति, उनकी संप्रभुता और राष्ट्रों के बीच संबंधों का वर्णन करने के लिए किया जाता है।
संज्ञा
एक राष्ट्र होने का गुण; किसी देश की प्रकृति
इरीट्रिया में राष्ट्रीयता के लिए संघर्ष तीन दशकों से अधिक समय तक चला, लेकिन उनकी दृढ़ता का फल उन्हें 1993 में मिला, जब उन्हें अंततः स्वतंत्रता प्राप्त हुई।
राष्ट्रवाद एक आकर्षक अवधारणा है, क्योंकि इसमें राजनीतिक और सांस्कृतिक पहचान दोनों शामिल हैं।
संयुक्त राष्ट्र में प्रधानमंत्री के भाषण में आत्मनिर्णय के अधिकार का सम्मान करने तथा विश्व के विभिन्न भागों में राष्ट्रवाद की खोज का समर्थन करने के महत्व पर बल दिया गया।
हाल के वर्षों में वैश्वीकरण के बढ़ने के साथ ही राष्ट्रवाद के विचार को चुनौती मिली है, क्योंकि लोग एक-दूसरे से अधिक जुड़ते जा रहे हैं और वैश्विक नागरिक के रूप में पहचाने जाने लगे हैं।
राष्ट्र निर्माण की प्रक्रिया जटिल और बहुआयामी है, जिसके लिए न केवल राजनीतिक संस्थाओं की आवश्यकता होती है, बल्कि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत की भी मजबूत समझ की आवश्यकता होती है।
राष्ट्रवाद राष्ट्रीय पहचान के निर्माण से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जिसमें साझा भाषा, संस्कृति और प्रतीक शामिल होते हैं।
उपनिवेशवाद के बाद, कई पूर्व उपनिवेश राष्ट्रीयता के मुद्दों से जूझ रहे हैं, तथा नई पहचान बनाने के लिए सांस्कृतिक और ऐतिहासिक यादों का उपयोग कर रहे हैं।
राष्ट्रवाद की अवधारणा नई नहीं है, बल्कि समय के साथ इसमें विकास हुआ है, नई प्रौद्योगिकियों के उद्भव और वैश्वीकृत विश्व ने राष्ट्रवाद की पारंपरिक धारणाओं को चुनौती दी है।
लीबिया में राष्ट्रीयता के संकट ने बड़े, विविध राज्यों में केंद्रीय प्राधिकार की कठिनाइयों को उजागर किया है, जिसके लिए वैकल्पिक शासन और हस्तांतरण की आवश्यकता है।
राष्ट्रवाद की अवधारणा नागरिकता और राजनीतिक अधिकारों के मुद्दों से गहराई से जुड़ी हुई है, जिसके लिए इन अधिकारों की रक्षा करने और उन्हें समाज के सभी सदस्यों तक पहुंचाने की प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है।
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