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उपनिवेशवाद
शब्द "colonialism" की जड़ें लैटिन शब्द "colonia," से ली गई हैं जिसका अर्थ "a place of residence for retired soldiers" या "settlement." है। 16वीं शताब्दी में, स्पेन, पुर्तगाल और ब्रिटेन जैसी यूरोपीय शक्तियों ने अमेरिका, अफ्रीका और एशिया में उपनिवेश स्थापित किए। इन उपनिवेशों को अक्सर संसाधनों को निकालने, व्यापार नेटवर्क बनाने और ईसाई धर्म के प्रसार के लिए स्थापित किया गया था। इस घटना का वर्णन करने के लिए 19वीं शताब्दी में शब्द "colonialism" उभरा। इसका उपयोग शुरू में मातृभूमि और उसके उपनिवेशों के बीच के संबंधों का वर्णन करने के लिए किया गया था, जिसमें रिश्ते की पितृसत्तात्मक और शोषणकारी प्रकृति पर जोर दिया गया था। समय के साथ, इस शब्द का विस्तार औपनिवेशिक विस्तार के व्यापक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ का वर्णन करने के लिए किया गया है, जिसमें स्वदेशी संस्कृतियों का दमन और यूरोपीय रीति-रिवाजों और भाषाओं को लागू करना शामिल है।
संज्ञा
उपनिवेशवाद
औपनिवेशिक युग के दौरान, कई अफ्रीकी देश उपनिवेशवाद के अधीन थे, जिसके परिणामस्वरूप विदेशी संस्कृतियों, भाषाओं और राजनीतिक प्रणालियों को वहां थोपा गया।
स्पेनिश उपनिवेशवाद ने अमेरिका में महत्वपूर्ण परिवर्तन लाए, जिनमें ईसाई धर्म, नई फसलों और प्रौद्योगिकी का आगमन शामिल था।
भारत में ब्रिटिश साम्राज्य की औपनिवेशिक विरासत का इसके सामाजिक-राजनीतिक परिदृश्य पर दूरगामी प्रभाव जारी है, जैसा कि आत्मनिर्णय और स्वायत्तता के लिए चल रहे संघर्षों में देखा जा सकता है।
ब्राजील में पुर्तगाली उपनिवेशवाद के कारण यूरोपीय, अफ्रीकी और स्वदेशी संस्कृतियों का एक अनूठा मिश्रण उत्पन्न हुआ, जिसके परिणामस्वरूप एक विशिष्ट पहचान और भोजन विकसित हुआ।
डच ईस्ट इंडिया कंपनी ने उपनिवेशवाद में प्रभावशाली भूमिका निभाई, व्यापार नेटवर्क विकसित किया और एशिया और अफ्रीका में संसाधनों का दोहन किया।
बेल्जियम कांगो का औपनिवेशिक इतिहास शोषण, क्रूरता और जबरन श्रम से भरा रहा है, जिसके परिणामस्वरूप दीर्घकालिक आर्थिक और सामाजिक असमानताएं उत्पन्न हुईं।
वियतनाम में फ्रांसीसी उपनिवेशवाद की विरासत आज भी देश की प्रशासनिक और कानूनी प्रणाली, भाषा और संस्कृति में स्पष्ट दिखाई देती है।
अफ्रीका की अर्थव्यवस्थाओं पर उपनिवेशवाद का प्रभाव अभी भी महसूस किया जा रहा है, क्योंकि कई देश विविधीकरण और औद्योगीकरण के बजाय प्राथमिक वस्तुओं के निर्यात पर निर्भर हैं।
उपनिवेशवाद के कारण प्रायः मूल निवासियों को बलपूर्वक विस्थापित किया गया तथा उन्हें हाशिए पर धकेला गया, जो आज भी अपने अधिकारों की मान्यता और पुनर्स्थापन के लिए संघर्ष कर रहे हैं।
औपनिवेशिक युग में राष्ट्रवादी आंदोलनों और स्वतंत्रता एवं आत्मनिर्णय के लिए उपनिवेश-विरोधी संघर्षों का उदय भी हुआ, जिससे प्रतिरोध और सामाजिक न्याय के इतिहास के अध्ययन के लिए एक समृद्ध स्रोत उपलब्ध हुआ।
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