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घटना-क्रिया
शब्द "phenomenological" ग्रीक उपसर्ग "phaino," से लिया गया है जिसका अर्थ है "to appear," और प्रत्यय "logos," जिसका अर्थ है "study." एक साथ, "phenomenological" घटनाओं या दिखावे के अध्ययन को संदर्भित करता है, विशेष रूप से चेतना और अनुभव के संबंध में। शब्द "phenomenology" को 19वीं शताब्दी के अंत में जर्मन दार्शनिक एडमंड हुसरल ने गढ़ा था। हुसरल का मानना था कि पारंपरिक दार्शनिक पद्धतियाँ अमूर्त अवधारणाओं और तार्किक तर्कों पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित करती हैं, और व्यक्तियों के व्यक्तिपरक अनुभवों पर पर्याप्त नहीं। इसलिए, घटना विज्ञान का उद्देश्य घटनाओं के सार को उनके अनुभव के तरीके का विश्लेषण करके समझना है, न कि उनकी प्रकृति के बारे में वस्तुनिष्ठ दावे करना। संक्षेप में, घटना विज्ञान एक दर्शन है जो सभी अन्य दार्शनिक जांच के लिए आधार के रूप में व्यक्तिपरक अनुभव के महत्व पर जोर देता है। घटना विज्ञानियों का उद्देश्य दुनिया को समझाने या भविष्यवाणी करने के बजाय उसका वर्णन करना है, जैसा कि मानव चेतना द्वारा अनुभव किया जाता है। इस दृष्टिकोण का मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और नृविज्ञान सहित विभिन्न क्षेत्रों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है, और यह मानव अनुभव और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारी समझ को आकार दे रहा है।
डिफ़ॉल्ट
देखेंphenomenology
मनोविज्ञान में परिघटनाविज्ञान संबंधी दृष्टिकोण विभिन्न स्थितियों में व्यक्तियों के व्यक्तिपरक अनुभवों को समझने का प्रयास करता है।
घटना-क्रम विधि, रोजमर्रा की उन घटनाओं के अर्थ और महत्व के बारे में अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकती है, जिन्हें अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है।
दुःख के एक परिघटना-वैज्ञानिक अध्ययन में, प्रतिभागियों को शोक के अपने अनुभवों का विस्तार से वर्णन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया, जिससे उन्हें शोक की जटिल और विविध प्रकृति की गहरी समझ प्राप्त हुई।
घटना-विज्ञान संबंधी शोध अनुभव के उन पहलुओं पर प्रकाश डाल सकता है, जो पारंपरिक वैज्ञानिक तरीकों से आसानी से उपलब्ध नहीं होते।
घटनात्मक परिप्रेक्ष्य, घटनाओं का वर्णन और व्याख्या करने के महत्व पर बल देता है, जैसा कि वे अनुभव की जाती हैं, न कि उन्हें अंतर्निहित कारणों या तंत्रों के संदर्भ में समझाने का प्रयास करता है।
भय के परिघटना-वैज्ञानिक विश्लेषण में, प्रतिभागियों से उन संवेदनाओं, विचारों और भावनाओं का वर्णन करने के लिए कहा गया जो कथित खतरों के प्रति प्रतिक्रियास्वरूप उत्पन्न होती हैं।
परिघटनाविज्ञानियों का तर्क है कि अनुभव के विवरणों पर ध्यानपूर्वक ध्यान देने से, हम वास्तविकता की प्रकृति की गहरी समझ प्राप्त कर सकते हैं।
घटना-विज्ञान संबंधी दृष्टिकोण को विभिन्न प्रकार की घटनाओं पर लागू किया गया है, जिनमें धारणा, स्मृति, भावना और सामाजिक अंतःक्रिया शामिल हैं।
घटना-विज्ञान संबंधी शोध में अक्सर साक्षात्कारों या संकेतों के प्रति समृद्ध वर्णन के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त करना शामिल होता है, जो व्यक्तिपरक अनुभव की जटिलता और समृद्धि को व्यक्त करता है।
घटनात्मक परम्परा का दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक चिंतन पर गहरा प्रभाव रहा है, तथा इसने विश्व और उसमें हमारे स्थान को समझने के पारंपरिक तरीकों को चुनौती दी है।
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